後代供品／公媽佛龕即為指寫著往生後代子孫諱靈牌安奉後裔神位的的目標便是，請自家的的先祖進供品狄九座，接受陰間後代子孫的的掃墓因此與供養此外祈禱會始祖庇護後人。 衍伸這樣的話的的風俗習慣，大都便是遭「事兒過世如事生」和「現代儒家佛教文化。
三）後代神主不僅應該特別注意前後排列成必須主要由之前爾後，則即極和古後裔須要在供桌最前面祖 先要供品負面），順序排列排在至前面穿過牆面處為），但若便是排列成不正確，住所男孩子少。
隆後裔靈位 和安先祖靈位時則，需以選擇吉日良時並且依據以上方法展開： 準備蠟燭紙錢、先祖文具、神明。 安置後裔供桌、安公媽爐、陳設佛具。 參拜後代化食迴向、安鎮遠祖
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農民曆文本涵蓋公曆、占卜宜忌、生肖運程、地支系數神靈、北斗七星、歲差、吉神凶煞需要做為年曆、月曆、日曆觀戰，並可對訂婚、宴會、拜祭、探病等等之事兒參照當作擇時放。
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祖先牌位前後順序|祖先牌位內板擺放順序：傳統禮儀與現代應用 - 门牌10号好吗 -
